书作由平稳渐趋跃宕,具有强烈的节奏感和韵律美。

他以行书和草书闻名,但是楷书和隶书亦有深厚功底。

唐高宗曾谓过庭小字足以迷乱羲、献,其逼真可知。

《草书千字文卷》十、赵构(1107—1187)即宋高宗,其书法所得颇深。

在研究体势、师法心追手、取长补短、一炉炼成之后,我们创作了自然造化、神丰万代的行书,被后人誉为书圣。

这是两者的根本区别。

通过开合可以使字呈现趣味。

现代著名学者、书法家胡小石更认为张旭、怀素一派之”狂草”,便是由王献之草书发展而成的。

陈子昂《祭率府孙录事文》说:元常既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙。

书法师从黄庭坚,后自创一种瘦劲锋利,如屈铁断金的瘦金体。

草书符号的主要特征之一是笔画带钩连,包括上下钩连和左右钩连。

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郭婷也是书法理论家。

通篇结构,引领管带,首尾相应,一气呵成。

至今已成为学习草书的典范。

看过当代名家Betway中国的人还看了:1.当代草书名家书法作品欣赏2.当代草书名家书法作品3.当代名家书法作品欣赏4.草书书法名家作品欣赏5.当代草书书法作品欣赏,_草书_是汉字的一种字体,特点是结构简省、笔画连绵。

《六体书论》为张氏奏御之作,六体者:大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书,末一节论执笔法甚精。

张芝书法的原迹流传极少,只有宋刻的《淳化阁帖》卷二载张芝五帖,这些是真品还是伪品,众说纷纭,至今难以论定。

他以行书和草书闻名,但楷书和隶书也有渊博的知识。

幅章法讲究的草书作品,则能表现顾盼有情、精神飞动、全章贯气的艺术效果。

初期的草书,打破隶书方整规矩严谨,是一种草率的写法。

《三吴楷法跋》称他少承家学,善真行草书,尤工草隶,咄咄逼其父。

黄庭坚(1045—1105)北宋诗人、书法家。

狂草出现于唐代,以张旭、怀素为代表,笔势狂放不羁,成为完全脱离实用的艺术创作,从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。

书迹有宋米芾临的《中秋帖》等。

到了唐代,今草写的更加放纵,笔势连绵环绕,字形奇变百出,称为”狂草”,亦名大草。

而他最基本的元素就是一画。

草书是按一定规律将字的点划连字,结构简省,偏旁假借,并不是随心所欲的乱写。

意境美草书的意境美,指的是作品所表现出作者在精神、审美、风格,及对欣赏者产生的感染力的艺术境界。

终于取得了与王羲之并列的艺术地位。

有《山谷集》法书碑刻有《狄梁公碑》《清源山谷钓台诗》墨迹有《王长者、史诗老墓志铭》《华严疏》《杜甫寄贺兰诗》《诸上座帖》米芾(1051—1107)北宋书画家,字元章,号襄阳漫士、海岳外史人称米南宫。

前人评价王献之书法为丹学黄武,清泉龙跃。

意料之中,王羲之父子俩继续上榜!>NO.1张芝

东汉草圣张芝《终年帖》局部张芝:生年不详,约卒于汉献帝初平三年(约公元192年),敦煌酒泉(今属甘肃)人,字伯英,善章草,后脱去旧习,省减章草点画、波桀,成为今草,张怀瓘《书断》称他学崔(瑗)、杜(操)之法,因而变之,以成今草,转精其妙。

孙是主张兼通的,只有兼善各种书体,写出他们的风神、力度,赋予他们优雅的姿态,才可以自由的抒发作者的情感。

现代著名学者、书法家胡小石甚至认为张旭、怀素派的狂草是由王献之草书发展而来的。

而当时流行的新草体,自然被称为今草。